Après avoir plongé au Cœur Préhistorique du Limousin,  nous vous invitons à poursuivre une balade qui vous conduira de village en village, à l’encontre de nombreuses autres pierres à légendes : à Mortemart, village classé parmi l’un des plus beaux villages de France, Blond, Montrol-Sénard, Berneuil, Cieux...

A Blanzac
La Pierre des sept petits tombeaux, Place de l’église
Dans le village de Blanzac, vous pouvez découvrir à gauche de la porte de l’église, une pierre mortuaire, portant sept encoches, appelée depuis des siècles la « Pierre des sept petits tombeaux ».
Selon la légende, il y a très longtemps, vivait à l’abri du château-fort de Puymartin, une famille pauvre dont le père, maçon, abandonna sa famille et partit sept ans à Paris. Après sept années d’exil, il revint au Pays où il devint père de sept jumeaux quelques temps après. Affolé par la croissance de cette famille déjà nombreuse, le père prit les enfants et partit vers la Gartempe pour les jeter à l’eau. Mais il rencontra sur son chemin le seigneur Puymartin qui lui commanda de ne pas noyer ses sept petits enfants, donnés par la Providence, qui étaient nés pour le punir de son absence et lui sauvaient la vie alors que ce dernier voulait les tuer.
Après avoir déclaré vouloir être le parrain de ses enfants, le seigneur Puymartin rejoignit le père accompagné de sept serviteurs porteurs de sept plats d’argent. C’est ainsi que les sept enfants furent baptisés. Peu de temps après les sept enfant moururent et furent enterrés dans le cimetière de Blanzac, sur les plats d’argent qui les avaient portés au baptème.
Lors de la désaffection du cimetière et du transport des corps et monuments funèbres, aucun corps ne fut retrouvé dans le tombeau, seulement quelques ossements et sept pierres supportant celle que nous voyons encore aujourd’hui.
A noter : actuellement seules restent les encoches d’accrochage de la pierre.

A Blond
Les Monts : le Rocher de l’Amour
Le Rocher de l’Amour de Blond qui ressemble au sexe féminin est fréquenté par les femmes désirant un enfant : si elles se frottent le nombril sur la pierre, elles auront un bébé dans l’année. 

A Peyrat de Bellac
La Roche Vigeanne
A un kilomètre du bourg de Peyrat de Bellac, dans un paysage en forme de cirque, le cirque de Peyrat, un rocher magnifique, la Roche Vigeanne,  surplombe la profonde vallée du Vincou.
Comme à Rome, la Roche Tarpéienne , ce rocher servait jadis de lieu de supplice et la tradition locale affirme que les criminels y étaient conduits pour être précipités dans la rivière.

A Montrol-Sénard
Le Pas de la Mule à Montmézery

Le « Pas de la Mule » est un rocher à empreintes, situé près du village de Montmézery. Une mule portant la dépouille du Cardinal Gauvain, dit Cardinal de Mortemart (qui avait fondé trois couvents de Mortemart) tomba à genoux sur ce rocher. C’est elle qui a laissé sur la pierre, l’empreinte de son pas.

Le Menhir de Peyrelade
A Peyrelade, non loin de pierres qui ont appartenu à un dolmen, se dresse un menhir solidement planté en terre. La tradition raconte qu’Hercule d’abord, Roland plus tard s’amusèrent au jeu de bouchon avec ces dalles qui servaient de palets, le menhir faisait office de point de mire.

La Pierre Cervière

Sur la colline face au bourg de Montrol-Sénard, on aperçoit à flanc de coteau, un gros rocher de 5 à 6 m de haut, qui, dans la région, porte le nom de « Pierre Cervière ».
Auprès de ce rocher se trouve une statue de la vierge, Notre Dame des Montagnes, inaugurée le 8 septembre 1937.
Une messe y est célébrée vers le 8 septembre, jour de la Nativité de Notre-Dame.

Les vieilles gens du pays racontent que l’endroit était jadis, le point de rassemblement des loups-cerviers ; ils y dépeçaient les cerfs, nombreux dans la région. On sait que les loups s’organisaient en meute pour la chasse, certains se faisant rabatteurs et les autres meneurs. La curée aboutissait toujours à la Pierre Cervière, dans un concert de hurlements qui donnait à ce lieu une réputation terrifiante.

Les rochers des bouchets
Dans le village de Peyrelade s’amorce un chemin qui vous conduira au sommet d’une colline : vous y jouirez d’un magnifique panorama de forêts et d’étangs… et vous laisserez intrigué par les nombreux rochers aux formes étranges.

A Mortemart
Le Berceau
Le Berceau est un rocher assez important dont le dessus, formant table, ressemble à une ellipse, d’où son nom de « Berceau »... Avec un peu de chance, on peut la faire bouger comme s’il on berçait un bébé. La table creusée en son milieu peut aussi faire croire à une pierre à sacrifices.

A Saint-Bonnet-de-Bellac
Pont Saint-Martin : Châsse de pierre
Près de la porte de la Chapelle Saint-Martin, se trouve une curieuse châsse de pierre, en forme de sarcophage ; elle renfermait, dit-on, les ossements du saint. On y a pratiqué une ouverture dans laquelle goutteux et rhumatisants introduisent le pied. Une pierre sculptée est posée sur la châsse à côté d’une autre en forme de boule de pain dont on aurait enlevé l’entame. Sans doute, est-ce le morceau que Martin partagea avec le Diable, sur le chemin de la Pierre Servière.
Dehors, une cavité est creusée et l’usure de la pierre montre que celle-ci fut frottée un grand nombre de fois par le pied des malades. La face orientale, donnant sur la rivière, présente un autre trou, à l’intérieur duquel les malades enfoncent le pouce.
Saint-Martin ne soulage pas seulement des rhumatismes mais aussi la migraine, les dépressions nerveuses, voire même la folie.

Pont Saint-Martin : le Pas de Saint Martin sur la Gartempe
« Venant de son oratoire de Ligugé, près de Poitiers, Saint Martin arriva dans les Marches Lémoviques pour évangéliser ces régions. Désirant passer de la rive gauche à la rive droite de la Gartempe au moment de l’absence du passeur, il adressa une fervente prière à Dieu et aussitôt, la Gartempe s’arrêta de couler, permettant ainsi à Saint Martin de la traverser à pied sec. Atteignant l’autre rive, Saint Martin laissa l’empreinte de son pied sur une pierre de la berge. L’endroit fut ainsi nommé « Le Pas de Saint Martin » et devint un lieu de pèlerinage.
Le village ayant pris, plus tard, l’importance d’une commune, un pont fut construit sur la rivière.
La chapelle où l’on montra jusqu’à la Révolution l’empreinte du pied Saint Martin s’élève toujours à l’endroit où le Saint aborda.